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返回台灣人物誌
台灣人物誌・戰後至今

樂信・瓦旦

Losing Watan/林瑞昌 1899–1954
原住民醫療政治
樂信・瓦旦的時代意象插圖
意象插圖為 AI 依史實情境生成之示意,非人物肖像、不代表真實樣貌。

速寫

泰雅族人,總督府醫學校畢業的公醫,深耕山地醫療數十年;戰後當選首屆台灣省議員,公開主張歸還原住民土地、實施自治。一九五二年被捕,一九五四年與高一生同案遭槍決——白色恐怖吞噬的原住民菁英,促轉會已撤銷其罪名。

生平年表

  • 1899|生於大豹社
    泰雅族大豹社頭目瓦旦・燮促之子;幼年經歷日軍進攻大豹社、族人被迫離開故土。
  • 1921|總督府醫學校畢業
    成為公醫,此後三十年行醫於角板山等山地部落——一邊看診、一邊為族人發聲。
  • 1945|改名林瑞昌
    戰後改漢名;一生用過泰雅名、日本名(日野三郎)、漢名三個名字——三個政權在一個人身上的印記。
  • 1947|二二八中約束族人
    動盪中勸族人勿捲入衝突,保全部落。
  • 1949–52|省級民意代表
    任省參議員、臨時省議會議員——台灣原住民最早的省級民代之一;提出歸還大豹社故土的陳情。
  • 1952|被捕
    與高一生、湯守仁等被指涉「高山族匪諜案」。
  • 1954.4.17|槍決
    與高一生同日遭處決。
  • 身後|平反與紀念
    促轉會撤銷有罪判決;桃園復興設樂信・瓦旦紀念公園。

故事一:大豹社的孩子與陳情書

樂信・瓦旦的童年記憶始於失土:一九○○年代總督府「理蕃」武力進逼大嵙崁溪流域,大豹社經歷慘烈抵抗後被迫離開世居地,族人流徙——他的父親、頭目瓦旦・燮促在戰後被迫將兒子送往日人學校,既是人質也是賭注。這個孩子後來成為總督府醫學校的畢業生、山地部落倚重數十年的公醫。但他從未忘記起點:一九四七年,他以省參議員身分正式提出陳情——要求讓三峽大豹社的後裔重返故土。陳情沒有結果,卻留下了文字:一個族群對土地的權利主張,第一次進入戰後的議事紀錄。七十年後,原住民族土地正義的討論,仍在引用他起的這個頭。
樂信・瓦旦的故事場景意象插圖
意象插圖為 AI 依史實情境生成之示意,非人物肖像、不代表真實樣貌。

故事二:三個名字的一生

Losing Watan、日野三郎、林瑞昌——同一個人,三個名字。第一個是泰雅族給他的,第二個是皇民化時期改的,第三個是戰後政權要求的。他用哪個名字,就活在哪個政權底下;但無論用哪個名字,他做的事始終一致:行醫、辦教育、要求把故土還給族人。一九五二年,他與高一生、湯守仁等原住民菁英被羅織入「高山族匪諜案」;一九五四年四月十七日,以「林瑞昌」的名字遭槍決。半個世紀後,促轉會撤銷了那紙判決,桃園復興的紀念公園立起他的名字——是泰雅語的那一個。名字的歸還,正是轉型正義「原住民族歷史正義」一節的縮影:國家還給他的第一件東西,是他自己的名字。
本頁為檔案式人物小傳:以國史館等權威資料為據, 年代以「約」標注者為概略;有爭議或多重評價處以並陳呈現、不下單一斷言。 如有疏漏,以原始檔案為準。
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AI 陪讀正在陪你讀:樂信・瓦旦(台灣人物誌)
嗨!我是「台灣四百年」的 AI 陪讀,只根據本頁的史實教材內容回答。 可以問我「解釋某個詞條」「梳理前因後果」「出題考我」,或反白內文段落後點「解釋選取段落」。 對有爭議的史事(如傷亡人數),我會並陳官方與學界的不同估計,不替任何立場背書。